{"id":89,"date":"2019-03-13T08:04:38","date_gmt":"2019-03-13T13:04:38","guid":{"rendered":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/?p=89"},"modified":"2023-05-22T17:31:49","modified_gmt":"2023-05-22T22:31:49","slug":"la-imagen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/2019\/03\/13\/la-imagen\/","title":{"rendered":"La Imagen"},"content":{"rendered":"\n

Diariamente los seres humanos somos impactados por decenas de mensajes de toda \u00edndole gracias a la enorme penetraci\u00f3n y capacidad intrusiva de los medios y canales de comunicaci\u00f3n. El mercado ya no se mide por los tradicionales conceptos de medios masivos o alternativos sino propios, ganados y pagados, lo que nos convierte en emisores y receptores. Gracias a ello consideramos estar navegando en un mar de im\u00e1genes (\u00edconos, signos, s\u00edmbolos\u2026) que nos embisten y de los cuales sentimos que no podemos escapar. En constante decodificaci\u00f3n de todo cuando observamos sin detenernos a pensar sobre dicha realidad. Alguna vez nos hemos preguntado, \u00bfqu\u00e9 es una imagen?, \u00bfdesde cu\u00e1ndo nos embisten?<\/p>\n\n\n\n

Las im\u00e1genes han existido, para el ser humano, desde sus or\u00edgenes como especie, desde que estamos dotados del \u00f3rgano de la vista y su consiguiente sentido de la visi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

\"Pinturas<\/a>
Pinturas rupestres en la vereda \u00abChimit\u00e1\u00bb, de Betulia, Santander, Colombia Imagen propia (del autor) tomada en julio de 2004, que no viola ninguna pol\u00edtica de copyright<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las im\u00e1genes son todas aquellas representaciones figuradas relativas al objeto o a los objetos percibidos. Dado ese enfoque, una imagen es la representaci\u00f3n mental, es la recreaci\u00f3n o la reacci\u00f3n resultante de un est\u00edmulo sensorial y es por ello que las hay sonoras, t\u00e1ctiles, gustativas y desde luego la que nos ata\u00f1e en esta reflexi\u00f3n, las visuales.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, imagen es todo aquello que nuestra mente recrea luego de ser impactados nuestros sentidos: el aroma de un caf\u00e9 caliente, el sabor de una carne asada, la suavidad de una pluma en nuestra mano, el canto ma\u00f1anero de un ave y la belleza del r\u00edo que discurre sinuosa y continuamente. Lo anterior son las im\u00e1genes que recrea nuestro cerebro cuando dichas impresiones impactan los sentidos. De ninguna manera obtenemos al objeto en s\u00ed, sino que se captura una imagen del mismo. (Ver mapa mental<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

\"Arroyo.<\/a>
Arroyo. Pioj\u00f3, Atl\u00e1ntico. Fotograf\u00eda: Gilberto G\u00f3mez Lindo.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A dichas impresiones las proveemos de significado, las almacenamos y luego las relacionamos en el diario discurrir de la vida. Gracias a la percepci\u00f3n humana se pueden concebir cuatro tipos de im\u00e1genes visuales seg\u00fan Jos\u00e9 Mar\u00eda Casas\u00fas<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

  1. La imagen propiamente dicha: el r\u00edo desplaz\u00e1ndose<\/li>
  2. La imagen de la imagen: Aquella que se hace el lector u observador de una pintura, por ejemplo, de un r\u00edo desplaz\u00e1ndose que el espectador no presencia pero que su mente recrea por la referencia recibida.<\/li>
  3. La imagen de la no imagen: Generada a partir de las palabras escritas (la p\u00e1gina, las letras, los signos, etc.)<\/li>
  4. La no imagen: Aquella que se desprende al escuchar, de un tercero, la narraci\u00f3n verbalizada de un r\u00edo que discurre tranquila y sinuosamente. En este caso no hay presencia directa del objeto.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    En los dos \u00faltimos casos no hay una imagen real que impacte al sentido de la vista, inicialmente tenemos el objeto literario en s\u00ed, totalmente ajeno al objeto en descripci\u00f3n y en el segundo se toma el relato oral ajeno sobre una imagen para as\u00ed construir una propia.<\/p>\n\n\n\n

    Las im\u00e1genes, efectivamente, nos rodean y nos envuelven en la sociedad, pero no necesariamente y exclusivamente debido a los intrusivos medios de comunicaci\u00f3n sino a nuestra intr\u00ednseca naturaleza sensorial y cognitiva. La Prehistoria existe por im\u00e1genes: pinturas rupestres, arquitectura, tapicer\u00eda, alfarer\u00eda, armas, herramientas, esculturas, entre otras.<\/p>\n\n\n\n

    En la modernidad hemos configurado un modelo comunicacional de \u00edconos, signos con los cuales creamos lenguajes visuales aunque tambi\u00e9n multisensoriales.<\/p>\n\n\n\n

    Referencias<\/h2>\n\n\n\n