Ethos <\/em>y Moris <\/em>son t\u00e9rminos que devienen con el origen dual de nuestra civilizaci\u00f3n occidental moderna, los griegos concibieron el ethos <\/em>como el conjunto de normas, costumbres o h\u00e1bitos de los seres humanos para alcanzar la felicidad y los romanos el moris <\/em>como el conjunto de valores que determinan lo correcto o incorrecto de los seres humanos como conglomerado social.<\/p>\n\n\n\n Los griegos se fundamentan en la realizaci\u00f3n del individuo y los romanos en la sociedad. Ambos criterios, aunque tienen al hombre como referente lo enfocan desde diferentes miradas: la del individuo y la del colectivo.<\/p>\n\n\n\n En ambos aspectos las cosmovisiones son fundamentales en la definici\u00f3n de la felicidad y bienestar, bien sea acept\u00e1ndolas como fin \u00faltimo o rechaz\u00e1ndolas como parte de la independizaci\u00f3n del ser de los dioses de turno.<\/p>\n\n\n\n Esa disyuntiva entre el ser y el deber tuvo un punto de quiebre con los postulados filos\u00f3ficos elaborados en el siglo XX con los que se \u00abdisolvi\u00f3 los valores objetivos y con ellos toda posibilidad de obligaci\u00f3n absoluta en el actuar<\/em>\u00bb y es as\u00ed que a partir del siglo XX que la sociedad no identifica los conceptos morales como normas de obligatoriedad y deviene la crisis de la \u00e9tica muy visible en las nuevas generaciones.<\/p>\n\n\n\n A\u00fan as\u00ed es necesario e indispensable un \u00e9tica formulada en una moral que nos ayude a comprender y a respetar al otro. A revelarnos ante nosotros mismos y a su vez ante el otro como parte de un todo que necesitamos se dirija hacia un mismo fin. Hoy en d\u00eda con la globalizaci\u00f3n esta tarea se presenta urgente m\u00e1xime que las conexiones se han multiplicado entre sociedades y geograf\u00edas que cualquier variaci\u00f3n en ellas afecta notoriamente a otras.<\/p>\n\n\n\n No est\u00e1 dem\u00e1s recordar, retomando nuestra idea inicial, que aunque la Antigua Grecia nunca fue un imperio o una unidad geogr\u00e1fica y mucho menos una unidad socio pol\u00edtica, sino que contaban con una pl\u00e9yade de ciudades estado repartidas a orillas del Mar Egeo y la pen\u00ednsula Balc\u00e1nica con diferentes momentos hegem\u00f3nicos, esta cultura hel\u00e9nica, heterog\u00e9nea entre s\u00ed misma era homog\u00e9nea comparada con otros culturas circunvecinas como los egipcios, persas y fenicios por nombrar algunos.<\/p>\n\n\n\n Enfoque diferente tuvieron los romanos a trav\u00e9s de su Imperio, quienes de esta manera lograron cubrir a una gran variedad de culturas bajo su paragua y as\u00ed durante muchos siglos determinaron principios de convivencia y armon\u00eda social.<\/p>\n\n\n\n Las normas de conductas y relaciones han existido desde tiempo inmemoriales como mecanismos de convivencia; antiguamente determinadas por la religi\u00f3n y la cultura de los pueblos derivamos hoy d\u00eda hacia acuerdos de respeto y tolerancia mutuos, en la medida que aceptamos esa diversidad. Eso es lo que algunos denominan la \u00e9tica m\u00ednima que actualmente est\u00e1 limitada bajo el precepto de la muerte de Dios <\/em>demostrada en la lucha entre los pueblos que desean existir como estados laicos y las castas sacerdotales que se oponen.<\/p>\n\n\n\n La evoluci\u00f3n de ethos y moris va paralela al desarrollo del pensamiento humano que inicia con la concepci\u00f3n del bien y el mal, asociada a nuestro actuar en la Tierra con el fin de alcanzar un bienestar en el m\u00e1s all\u00e1, pasando por el desarrollo de las virtudes, la aceptaci\u00f3n y el equilibrio, el hacer lo correcto en s\u00ed mismo y por si mismos hasta el reconocimiento del individuo, del mi mismo como fuente de la aceptaci\u00f3n universal del otro y para el otro.<\/p>\n\n\n\n En ese proceso pasamos de ser una proyecci\u00f3n de la divinidad hasta ser individuos por s\u00ed mismos, autoproyectados y autodeterminados, en este punto nos encontramos como sociedad, reflexionando c\u00f3mo lograr un orden perfecto entre todos los \u00f3rdenes, en c\u00f3mo definir los m\u00ednimos comunes que nos aseguren nuestra total individualidad pero a su vez la pertenencia al conjunto y es all\u00ed donde no podemos pensar en posiciones dominantes: culturas, lenguas, ideolog\u00edas, filosof\u00edas, religiones.<\/p>\n\n\n\n Es necesario que como especie encontremos horizontes comunes hacia el futuro, no olvidemos los fundamentos del pasado e identifiquemos el presente para definir unas nuevas pautas morales, no basadas en la obligatoriedad mandatoria de la fe ni del miedo sino en el reconocer al otro como extensi\u00f3n de mi, la sociedad como proyecci\u00f3n del individuo y poder as\u00ed concertar una nueva \u00e9tica que permita el crecimiento y fomente al individuo y a la sociedad que \u00e9l conforma.<\/p>\n\n\n\n En la construcci\u00f3n de la sociedad. Ethos y Moris son t\u00e9rminos que devienen con el origen dual de nuestra civilizaci\u00f3n occidental moderna, los griegos concibieron el ethos como el conjunto de normas, costumbres o h\u00e1bitos de los seres humanos para alcanzar la felicidad y los romanos el moris como el conjunto de valores que determinan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[5,7,8,6],"class_list":["post-33","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","tag-etica","tag-filosofia","tag-identidad","tag-moral"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":252,"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33\/revisions\/252"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilbertogomez.co\/mushi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Referencias<\/h2>\n\n\n\n
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